"El concepto de identidad es uno de esos conceptos de encrucijada hacia donde converge una gran parte de las categorías centrales de la sociología, como la cultura, normas, valores, estatus, socialización, educación, roles, clase social, territorio/región, etnicidad, género, medios, etc." (Gimenez, s.f.).
Los seres humanos, como personas y como ser, estamos construidos de distintos rasgos biológicos y cognitivos diversos, con un patrón y un origen común: nacemos físicamente por la unión de un hombre y una mujer, y nacemos intelectualmente por las ideologías sociales y la cultura.
La cultura la podemos definir como esa parte de nuestro ser, de nuestra mente y conciencia, que va siendo nutrida y alimentada de generación en generación, en base a historia y empirismo. La cultura se construye desde aspectos sencillos de la cotidianeidad de las personas: la manera en que hablamos (el idioma), en la que comemos (usos y costumbres), lo que celebramos (tradiciones) y hasta lo que devotamos (la religión). En términos simples, podemos decir que nosotros somos la cultura, y la cultura somos nosotros.
Dentro de nuestro país, México, contamos con una cultura mexicana demasiado diversa, construida por las distintas maneras de pensar, comunicarse y actuar de las personas, transmitida de generación en generación: nuestra cultura es denominada mestiza: contamos con idiomas propios (como las lenguas indígenas) y ajenos (el español), tenemos creencias devotas propias (dioses aztecas, mayas, etc.) y ajenas (el catolicismo y el cristianismo, etc.), contamos con celebraciones propias (el día de muertos) y ajenos (Halloween)... tantas características juntas que, tras el paso del tiempo, pasan de ser muchos a ser uno: ese proceso de unificación también define cultura, nos define identidad.
En el documental "Los Herederos", podemos apreciar un panorama social y cultural común en México: la pobreza y precariedad. Un mundo y cultura donde la gente vive en casas de madera, lámina y piedra, donde se cocina con leña, donde se crían animales y se planta alimento, donde los niños y niñas trabajan desde pequeños... un estilo de vida completamente rudimentario. Pese a reflejar un panorama de desigualdad, eso forma parte de la cultura del mexicano, que se manifiesta de manera distinta en cada persona.
Sin embargo, pese a vivir en ese modo de vida, esto es algo que forma parte de nuestra herencia, no en el sentido económico ni monetario, sino cultural. Su herencia es el trabajo, la labor, el apoyo y la formación de redes. Donde las niñas cocinan y tejen, los niños cortan madera y recolectan alimento, donde los adultos comercializan y cuidan de todos. Todo esto va generando un patrón común, una estructura social.
Las estructuras sociales pueden ser definidas como lo siguiente:
"es la que coordina las actividades individuales, para funcionar como equipo, ya que se refiere a los patrones respectivamente estables y duraderos que organiza las relaciones sociales y proporcionan el soporte fundamental de lo que llamamos “sociedad”. [...] la estructura social es el concepto que describe la forma que adopta el sistema global de las relaciones entre individuos." (Tecnológico Nacional de México, s.f.: p.1).
¿Qué relación tiene con la cultura y la herencia? Todo. La estructura social es formada por cada uno de nosotros, donde cumplimos una labor que nos corresponde, que nos apropiamos, que se nos heredó. Donde cada eslabón de la cadena que falte es un ataque directo al sistema, poniendo en riesgo su recuperación. La sociedad es construida por cada uno de nosotros, por nuestras identidades personales, nuestras vivencias, nuestros enojos y alegrías, nuestro trabajo duro, nuestra existencia misma.
"El hombre moderno pertenece en primera instancia a la familia de sus progenitores; luego, a La fundada por el mismo, y por lo tanto, también a la de su mujer; por último, a su profesión, que ya de por si lo inserta frecuentemente en numerosos círculos de intereses [...] Además, tiene conciencia de ser ciudadano de un Estado y de pertenecer a un determinado estrato social. Por otra parte, puede ser oficial de reserva, pertenecer a un par de asociaciones y poseer relaciones sociales conectadas, a su vez, con Los más variados círculos sociales..." (citado por Pollini; 1987, 32).
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Referencias bibliográficas
Documental "El Heredero" por Eugenio Polgovski, disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=C5nAClv3sW8&feature=emb_logo
Giménez, Gilberto (2007). Estudios sobre la cultura y las identidades sociales, México: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.
Tecnológico Nacional de México. (s.f.). Unidad 4: Estructura Social. Recuperado de: https://hopelchen.tecnm.mx/principal/sylabus/fpdb/recursos/r131053.PDF
Sophia, muy buenas respuestas. Efectivamente, heredamos condiciones de vida, y eso es a través de los procesos de socialización, con los cuales vamos incorporando tanto la cultura como la estructura social de nuestra sociedad.
ResponderEliminarPor cultura estaremos entendiendo todo aquello en lo que ha intervenido el ser humano (por lo tanto, lo contrario a ella sería la naturaleza). Giménez lo engloba como: “la organización social de significados interiorizados de modo relativamente estable por los sujetos en forma de esquemas o de representaciones compartidas, y objetivados en formas simbólicas, en contextos históricos específicos y socialmente estructurados”.
Mientras que por "estructura social" entenderemos como una ordenación de personas en relaciones institucionalmente controladas o definidas. Un sistema de posiciones sociales que podemos reconocer en nuestra sociedad a partir de las divisiones en clases. Justamente, debido a la estructura social es por lo que es sumamente difícil mover las clases, y por ello la denuncia al decir que las “heredamos”.